愚公移山的故事大家都聽過吧。我不曉得現在的國文課本還有沒有這一課，以前我在讀國中的時候，＜列子＞上的原文和所有注釋都是要熟背的，也都是考試的重點。我從很小很小，第一次讀到這個故事的時候就深深感到不以為然。以下這些看法都是很久很久以前就形成了，一直到現在仍然沒太大改變。剛好昨天提到什麼「克紹箕裘」、「繼承遺志」也順便提了一下愚公，就把這些看法和大家分享一下。
我一直認為愚公才不是什麼「大智若愚」，他是真的笨。先想一想，他為什麼要把好端端的兩座山挖掉？就是因為山擋住他家門前的路，要爬山或繞遠路很麻煩。對呀，他嫌爬山還是繞遠路很麻煩，那怎麼不嫌挖山麻煩呀？而且挖了山之後的土石還要投諸「渤海之尾，隱土之北」……挑著重死人的土石走到天涯海角，這段距離和需要花費的體力，已經不曉得可以拿來走幾百趟山路了。更簡單的，他把自己的家搬到山對面，或者乾脆搬到山上不就好了？再不然，把山路整理得好走一點，甚至在山腳下挖個隧道也可以呀，何必把整座山都挖掉？……不管用什麼方法，都比挖山聰明太多了。
再說，列子對山的觀念非常偏差，認為山只不過是「一堆土石」而已，是可以說移就移的，完全不想一想，挖山是徹底的破壞環境。山上除了土石，還有花草、樹木、昆蟲，更是多少飛禽走獸的家？（如果照這個故事所說，山還是操蛇之神的居所呢！山裡面是有神明在居住的！）把山挖掉會不會有山洪爆發的危險？廢土隨處亂倒到別的地方，又是給別人增加負擔，丟進海裡更有淹水之虞。而且，愚公一家子住在那裡的時間，難道會比山座落在那裡的時間還長嗎？那愚公又憑什麼把山挖掉？這個故事中，看不到一丁點對大自然的尊重。（別說我以現代的觀點來審視古人不公平，有些事情是自古至今不變的。例如同時代的孟子就有「數罟不入汚池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。」的觀念。）
愚公不但完全不尊重大自然，也完全不尊重自己的後代 - 沒有人有權利擅自替子子孫孫決定前途。難道他的子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫……無窮盡的子子孫孫還沒出生，就註定了非要完成祖先的「遺願」不可？只有在階級完全不流動的社會，才有可能發生這種事：子子孫孫的未來在尚未出生前已被完全決定。甚至處在下層者由於長期的被洗腦，也把自己根深蒂固的可悲的奴性灌輸給自己的後代，就這樣代代相傳下去。這是人類思想長久以來進步緩慢的最大病根之一。
最後，一個好的寓言故事應有合情合理的情結鋪陳和結局，也要具備邏輯性或與事實相對應的地方，才能達成藉喻說理的目的。故事的作者卻把結局很不負責任的推給神明。憑什麼要操蛇之神去懼怕愚公和愚公的子子孫孫們？天帝又怎麼會任由愚公一家子擅自決定兩座「方七百里、高萬仞」的大山應該或不應該擺在什麼地方？難道神明們真的只能任憑愚公為所欲為嗎？他這樣太歲頭上動土，視大自然為無物，神明會生氣才是合理的反應；如果因為這樣就害怕了要逃跑，這種神明也未免太遜了吧？這又是「人定勝天」的思想作祟。
亂曰：愚公不但愚笨，而且極其自我中心、傲慢、無知、自大。愚公移山的故事對現代人來說，是不折不扣的垃圾。
留言列表
